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第十九章蒋振华大力兴教育二(1 / 3)

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第十九节  蒋振华大力兴教育

大将军建立新气象

看解决了两个问题我就接着说道:“第三个问题诸位应该没有什么异议吧。诸位多有被我拔于草莽,出身微未者。当知若无门阀背景,出仕极难,如此一来,国家因战乱的破坏本来人才就少,还大量浪费于民间,实在可惜。故我决定给天下各行人等一个公平的机会。科举亦分可为多种:主要为文举选拔国家各类文职官员,对这些官员的选拔要多看其真才实学;武举选拔国家各类军队官员,对这些武将的选拔一要看其武艺,二亦要看其是否具备一定的才学。毕竟一有勇无谋之匹夫是不能统带大军出征的。当然文武官职不同,其对才学的要求也不一样,考试可以按其成绩设多个级别,级别高者授于高官,级别低者则官职较低。另外还可以设立工学科举、农学科举、医学科举等多种形式,为国家和民间选拔各行业优秀人才,国家承认并授于证书,令其服务于政府和民间。如此一来,国家各行业必人才大盛,有诸多人才,且以法治国,以民为本,国家焉能不长治久安也。”

诸公闻知十分向往,多有涕泪交加耳。郭嘉言:“主公所言皆金玉良言耳,吾等多年所虑无法解决之难题,到主公手中却迎刃而解。吾等必尽职尽力,不管日后有多大困难,必定将新政贯彻到底。”

我继续道:“同样最后一个问题,就是军队的忠诚问题。诸位不要这么奇怪的看着我。我当然知晓,各位对我十分的忠诚。但是我想说的是你们最高尽忠的对象并不应该是我,而应是天下万民。不是有先哲说过吗:水可载舟,亦可覆舟;社稷为重,君为轻。我也不过是应天顺时,从万民中脱颖而出,代其统治天下者。大凡一个朝代初创,创业之帝王威望大凡极高,军队服其能多不敢反。而数代之后,若帝王无极高威望或晕庸无道时,更多时像将领私人部曲一般的军队,忠心就难以保证。就像现在吧,大汉朝庭威望一失,各地诸侯皆拥兵自重,谁把朝庭放在眼里,皆欲自立。我亦以为必须改变这种军队只知其将,不知帝王,更不知百姓的错误情况。以后凡我军入伍兵士皆须受到一定的教育,甚至以后如果不识字就不能入伍参军。一定要告之军队:百姓才是军队最高的统帅、帝王乃是百姓之代表、将领只是帝王之臣属耳。扼杀狼子野心者反叛之可能,如此国家可安。”

贾诩进言道:“如若帝王无道,百姓处于水深火热之中,军队又只听命于将领、帝王镇压其怎么办?”我苦笑道:“这一点就比较难办了。以上四点改革目前都能进行。然则王位的改革目前是难于上青天。 不瞒诸位,日后我若能登上帝位,必也令其传于后世子孙,汝等赞同否。”众文武互视一眼,在其心目中,早已是只知有大将军不知有皇帝了。见吾第一次明确说出肯为帝王,心中大喜,故纷纷点头同意。我见状,一则心喜,一则心忧道:“是啊,目前的世上各国的最高统治者帝王皆欲把帝位传于后世子孙,且世间万民也是如此看待。此一观点比以上四点相比尤其难改。”赵云惊道:“改道这也要改,主公领吾等百战千辛,浴血征袍,如能创立新朝,吾等如何能服他人相代。”我叹道:“所以啊。天下万民、将领官员皆只服开国帝王之子孙来继领大位。然而一旦遇到君王不贤时,有如夏桀、商纣般,国家就要动乱、百姓就要受苦,其势所难免也。无非此时日远近而已。好运者,子孙争气的,王朝能延续百年,运气差的也许只有几十年。我如今虽有法更改,但至少数百年内不可能行之。”张辽道:“有良法为何不可行之,以救后世万民。”我笑道:“我有一法。即是国家再不设立帝王之位、终身执政,可以令天下万民共同推选贤者继国家之主,称为共和,取消帝制。如同地方官员一样年或七八年为一任。任期满后如万民满意其所为,可令其再干一任。然可不可再行第三任,以免其以长久专权,野心渐大,遍植亲信,改共和而就终身帝制。如此一来基本可保国家最高统治者尽皆贤明,二可令国家统治者知其来自于民,也必能造福于民也。然则目前如尔等所说,我日后若能成大业,若取消帝制,改立共和。不仅汝等无法敬服,天下万民亦会认为不可。故我说我有良法但目前不可用也。”高顺相问道:“主公所说之法的确甚好,可保长久。然则目前确不能用,不过主公可否告知此大概何时可用焉。”我笑道:“现今天下尚未有建立共和的强大基础。建立共和的基础有:普及的教育水平,强大的国家凝聚力,公平、公正、公开的社会风气,以及富裕的国民生活,忠于民族的强悍军队等。我以上的四点改革建议就是希望推动国家从帝制早日向共和制发展。因为共和制比帝制更能代表百姓的利益,更能使中国万世昌盛,长治久安。至少有了共和制只要你有能力,谁都有可能当上国家最高领导人。你要为民众办实事,你就会有机会当选。当然,在共和制条件下,由于军队只忠于人民,是不肯为个人掘取国家最高权力而服务的,这样就杜绝了如今靠内战来推翻旧制、建立新建的规律,百姓有福也。共和制比起帝制有着更加优秀的自我调节能力和发展后劲,社会的进步主要将依靠和平的调节手段进行,不再一定需要

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