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第386节(1 / 2)

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反正又不会少块肉。

“还请陆老哥解惑。”

顾担拱手一礼,颇为专注的说道。

“哈。”

陆羽这才端起酒碗,一饮而尽,半眯着眼睛享受着凝玉酒的美味,小半晌后才再度缓缓睁开眼睛,道:“筑基嘛,其实也没什么不能说的。

你我此前皆是宗师,那就定是知晓,练脏武者要晋升宗师,需要渡过气血见障与五行交感的关隘,方能达到真气外显,真气自行的宗师境界之中。”

顾担轻轻点头。

此世怕是没人比他更懂武道,自然明白的相当深刻。

“而仙道,又将练气自比宗师。

那,是不是在说,练气晋升筑基,此前也有两道玄关需要去面对?”

陆羽开口说道。

“还请陆老哥解惑。”

顾担神色一正,端起酒坛再为陆羽添了一碗酒。

即使他发现了练气和宗师的相似性,但再怎么相似,也不可能全然一致,开拓者是要拿命去冒险的,既然前人已经留下了答案,何必自己再去趟一遍?

“很简单。练脏武者晋升宗师的气血见障,就对应了练气期。只是气血见障本身并没有划分出足够细致的标准,而练气期,却相当明确。

通常而言,常规意义上的练气九层,就相当于一位练脏武者,完成了气血见障,只不过将整个过程拆分开了,分做了前、中、后期。”

陆羽满意的点了点头,说道。

“原来如此。”

顾担似有些许明悟。

仙道的练气期打磨自身灵气,增强自身灵气底蕴,与练脏武者打磨自身血肉何其之相似?

区别只是,一个是打磨自身,苦痛万分;一个是吸收外物,更有丹药、灵珍、阵法等物相助,速度快些不说,更是有几分享受在。

就算路子相同,也难怪凡人都喜欢求仙问道,而不喜欢武道。

但毫无疑问的是,两者彼此的内核是一致的。

区别只是用真气替换掉的血肉,变成了自身身躯所容纳的灵气。

“那,五行交感,对应的便是自身灵根的资质?这么说来,晋升筑基,岂不是根本没有任何的捷径可走?既然如此,又哪里来的什么筑基丹、晋升灵阵之说?”

顾担对仙道的把握虽没有那么深远,但在武道上的见识卓著,陆羽稍微一提,便自行想到了另一个关隘是何物。

“孺子可教也。”

陆羽大笑,说道:“没错,要成就筑基最基础的条件,便是要将‘气血见障’和‘五行交感’先给做好。气血见障,是练气的境界;五行交感,则是自身灵根。

而练气境界越是扎实,底蕴自然也就更加深厚,灵根越强,自然也就更加适合修行仙道,正如同武道奇才一样,修行起来事半功倍。

此两者,相辅相成,二者皆占者,岂有不成之理?所谓天灵根突破筑基无需面临什么关隘,十拿九稳,正是因此而来。”

“如此说来,那练脏武者晋升宗师之后,是真气自行,真气外显,筑基修士晋升之后,又该如何?”

顾担再问。

“你不是与黄朝堂主交过手么?”

陆羽笑吟吟的问道:“当时没感觉出来?”

“这……”

顾担一愣。

记忆翻滚,仔细回想当时的场景。

当时的黄朝,仅仅只是袖袍一挥,雄浑火焰便宛如火蛇游荡;双手再一掐诀,乌云袭来,雨点如瀑,横压一方天地,端得是神异非凡,无愧筑基之名。

外表的华丽恢弘,震慑人心,反倒是掩盖了其真正的高妙之处。

“宗师是真气自行,真气外放;而筑基,却是调动天地灵气!”

陆羽直接一口道破,“筑基修士,举手投足间,已可调动周身无主灵气,为己所用。而练气修士,则几乎只能用自身灵气对敌,这是最大的不同。

除此之外,筑基修士更是灵气化液,藏于己身丹田气海之间,真要瞬间爆发开来,威力其实一点也不比宗师燃烧血肉差。不同的是,爆发之后,筑基修士还可以吸收灵气恢复己身,自身无损。

而宗师燃烧血肉,一旦烧完,整个人也就没了。”

顾担连连点头。

这倒是很正常,不是谁都有青木液用,正常宗师谁敢动不动燃烧血肉啊,真那么喜欢玩命的,怕是也活不到现在。

至于筑基,倒也不是全无缺陷,比如自身灵气用光之后,如外界全无半分灵气,又何尝不是虎落平阳?

到时纵有灵气温养过的身躯,论起真正的战力,怕是还比不得练脏武者呢!

如今在仙坊这一点倒是未曾显现出来,毕竟宁坊内自有灵气,不必忧心此事。

可一旦出了仙坊,筑基修士也根本没地方整补,总不能每次出门都先扛着几袋灵米当做灵气备用品吧?

‘快看,那是一位筑基大修,他的灵气已经用完

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