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第463章(1 / 2)

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既然暂时不得要领,华真行便换了一种思路,晚饭后开始整理起自己迄今所学,看看目前已经掌握了哪些手段——

神识粹物之功:最早是墨大爷教的,华真行用来提炼了与自己等体的纯金,三境修为就可以掌握,却是突破四境后修习炼器的基础。

塑容术:短暂改变相貌的小把戏,柯夫子教的,华真行曾用于装扮风自宾。

瞬高术:一种特殊的体术,可短暂改变身高体型,杨老头教的,能与塑容术配合使用。

血祭神术与治疗神术:从福根家族的传承之书学会的,目前境界尚浅。华真行从福根家的传承之书中还学到了很多其他的神术,但还没有专门去修炼。

幻形神术:约高乐教的,华真行练得不错,但还远远不及当初古文通的水平。

圆光镜:也是约高乐教的,柯夫子也曾经展示过。华真行尚未修炼入门,倒是曼曼已经掌握了。

五式棍击术与方外秘法:这些都是小丁老师教的。五式棍击术并非法术而是技击术,但也可以借助法力施展。至于方外秘法的传承,其实就在神隐枪中。

杨老头打造神隐枪,用的是一杆五色神莲叶,但把华真行削的那根树棍也合炼进去了,同时又合炼了华真行从神隐之门后带出的一根短杖。

那根短杖就是秘境小世界的控界之宝,小丁老师将他所创的方外秘法传承也留在其中。感应神隐枪的妙用,理论上也可以习得方外秘法,同时掌控那个秘境小世界。

但是华真行对方外秘法并不是很感兴趣,这与他的理念不合,他志不在世外秘境,所以也没有专门去修习,等将来有精力倒也可以钻研一番,能有参照借鉴也不错。

木鹊术:墨大爷所教,被华真行搞成了竹鹊术,他同时还借鉴了洛克的纸飞机秘法,以及侦测神术中的傀眼术。

华真行并没有专门学过炼器,杨老头也没教过。提炼黄金和打造竹鹊,就是他修习炼器的基础,多少算是自行摸索。

杨老头所教,严格说起来只有养元术,这也是华真行的修为根基。

但如今情况有变化,瑞兽舍利中有定风潭完整的核心传承,其中就包括如何祭炼春雨枝。在炼器方面,定风潭这一脉非常有特色。

华真行总结了自己兜里现有的东西,发现只能从两方面入手,好好学定风潭的炼器手法,同时去寻找合适的柳树枝。

、问柳

“我要去寻找一株柳树,确切的说是一根柳树枝,用来炼制法器。”

“什么样的柳树?”

“我还说不清楚,要找到了才知道。总之要讲究天时地利,凝聚天地间的生机菁华,并在最恰当的时候采摘。”

“那就先去找柳树再说,这里的柳树可不多见,但是扶风园有,听说养元谷也有,但我还没有去过养元谷呢。”

“那就一起去呗,正好可以做叫花鸡和石锅鱼,带好调料,我教你怎么做。”

这是华真行和曼曼的对话,然后两人简单收拾了一番便出发了。

华真行背了一个大旅行包,就是去年他护送罗柴德时背的那个,曼曼更简单,就是挎了一个书包样的女式包,斜肩背的那种。

想祭炼春雨枝先得找柳树,在整个非索港主城区中连一棵柳树都没有。萧光等三兄弟建的庄园里倒是有柳树,就种在后院的水边,很多树龄已接近二十年。

那座庄园以改名为扶风园,如今已改造为养元术中心,全称是“养元术教学研究推广中心”,曼曼是该中心的主任助理,当然已经去过那里,所以两人的第一站就是扶风园。

以两人的修为步行当天便能抵达,但是有车为啥不坐呢,那样岂不是白瞎了人类发明了汽车?所谓勤修苦练也不是自讨苦吃,所以曼曼助理叫了中心的一辆车,华真行当司机,开去了三湖镇。

如今的三湖镇有点像当年的克林区,但建设得比克林区好多了,毕竟那三兄弟在此经营了二十年,布下法阵打造一片风水宝地,有着非常完善的整体规划。

曼曼坐在车上感叹道:“这些行道树可真好看,非索港真在重新做规划,等雨季来了也要种行道树,先从有条件的地段开始,上次开会的时候我听他们说过……”

以曼曼的身份,只要她愿意,可以参加市里面的很多会议,而且可以坐在相对靠前的位置。但她一般只都是只看只听不发言,每次都感觉涨了见识。

非索港没有行道树,当地人好像也没有植树的习惯,在大部分的人概念里,树不是自己长的吗?难道还需要人去种?

最近非索港在搞基础建设,当然也要重新规划街道与交通设施,新街道两旁也要种上行道树,既是景观点缀也可以在炎热的旱季供行人遮阳小憩。

普通的树种可不适合在非索港当行道树,原本墨大爷让手下的农林小组研究,结果三湖镇这边已做了很好的示范,行道树有沙椰、凤尾棕、高冠木进行搭配。

沙椰树结椰枣,很甜,是这一带特有的零食。

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