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第645章(1 / 2)

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雷大金对他讲过一个故事,发生在上世纪六十年代。东国601所新仿制成功的一款直升机坠毁荒山,想分析事故原因必须找到出问题的部件。

政府一声令下,发动地方群众与民兵组织网格式搜山,将直升机的所有部件都找了回来,最终连一颗螺丝钉都没落下。相比之下,今天的任务要简单多了。

在莫弃圈出来的十五处有疑似阴祟气息阵法残留的地点附近,派专人在各社区、各基层组织中走访调查,发动群众主动汇报最近遇到的异常的人或事,时间集中在半年前到三个月前之间,然后将调查记录集中在一起对比分析。

在那段时间,根据当地群众的回忆,其中至少有七处地点,有人都见到过同一伙人,就是佩蒂牧师和他的助手团队。

有了这个线索,再去二次走访其他的九个地点,当地群众或矿工也想起来了,他们也见过佩蒂牧师及其团队,只是时间上要更早一些。

发现这条线索听上去这很简单,可是这其中包含了大量的基础工作,得有各地基层人员和群众的配合,假如换成几个月前的瓦歌市,恐怕根本就做不到。

佩蒂牧师出生于罗巴洲,在一家著名的神学院获得了医学学位,他来到几里国是出于慈善关怀目的……反正简历上是这么写的。他已在此定居了至少三年,两年前接受了瓦歌矿业的聘用。

瓦歌矿业有自己的医院,相当于一家小型综合门诊加上规模不大的住院部,在各个矿区还设有医务室,医务室主要负责及时的外伤简单处置。

瓦歌矿业医院治疗的病症主要也都是外伤,至于内科则是简单诊治开点药,假如碰到复杂点的病症,公司高层都会回罗巴洲接受治疗,普通矿工就没这种待遇了。

佩蒂则是一位内科医生,平日最常开的药是阿斯匹林,最常给的建议就是不要抽烟、喝酒、吸d,要注意多喝水。医院的检查设备相对简陋,但佩蒂医生也能根据经验诊断出不少种疾病,并能分析出病因,至于治疗,这里的条件就很有限了。

他同时还是一位关怀牧师,所谓关怀主要就是给人安抚与安慰,特别是在临终的时候。所以他帮人治病,无论治得好治不好,都是能提供服务的。

佩蒂牧师闲暇时间经常走访当地的一些街区,这是一件非常危险的事情。他之所以能够顺利进入那些街区,多少是因为那些街区的帮派头目都曾接受过他的治疗。

佩蒂牧师并不热衷于传教,但他也会提供一些疾病诊治以及临终关怀服务,似乎很享受人们的夸赞与感谢,总之也算得上是一位值得尊敬的好人。

就在华真行以瓦里希的面目来到瓦歌矿业、伴随工作组进驻的几天后,佩蒂牧师及其助手团队就辞职离开了。

当时各项工作刚刚铺开,局面一度也有些杂乱,离开瓦歌矿业的中层管理者也有不少,华真行也没有顾得上专门关注这件事。

佩蒂牧师不是瓦歌矿业从罗巴洲聘请的,而就是在当地雇佣的,当地能有这样的人才也很难得,辞职离开未免可惜。他自己还带了一个助手团队,共有五个人,三男两女。

等华真行拿到最新的调查线索时,佩蒂牧师及其团队已不知去向。新联盟组织已经深入到各个街区,只要他们还在这里就不可能找不到,很可能是在那段时间就离开了瓦歌市。

既然认为此人可疑,华真行立刻带人去检查了佩蒂牧师曾经住的公寓。虽然佩蒂牧师是在当地雇佣的,但由于他是特殊人才,所以也在高管住宿区有一所公寓,可是在那里没有查出任何线索。

不仅佩蒂牧师本人的公寓里没有任何发现,就连他的五名助手的宿舍里也是如此,这反而不正常。

假如这伙人没问题,便不大可能走得这么“干净”。华真行原本是想调查他们是否留下了与邪修有关的证据,结果什么痕迹都没有,就想是有人施展神通抹掉了所有的线索,让后来者根本无从追查。

今天约高乐突然到访,华真行灵机一动,便把昨天整理好的有关佩蒂牧师的材料拿了出来,问约高乐此人是否与冈比斯庭有关?

约高乐接过卷宗,桌前就像有一阵风卷过,页面快速的翻动,眨眼间就看完了,然后他放下这份材料道:“如今的冈比斯庭,没有这个人。当然了,我也不可能认识冈比斯庭的所有人。既然华老板开口了,我可以托人再去查一遍,但不敢保证结果。”

华真行:“那就多谢约先生了!”

约高乐:“你先别着急谢我,我的调查范围,也不过是冈比斯庭在册登记的神术师。但是你也知道,很多神术师并没有在冈比斯庭登记,比如当初的洛克先生。”

华真行摇头道:“您说错了,洛克先生早年的名字叫阿瓦吉,是神术师道森先生的三级学徒,隶属于福根修士会,这在冈比斯庭是有登记的。只是后来他失踪了,再出现时就是今天的洛克,还有一段离奇的身世……约先生当初来到非索港,就是为了调查这件事。”

约高乐苦笑道:“你说的也是。冈比斯庭是一个组织,它也不可能尽知一

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