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第902章(1 / 2)

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于苍梧的修为则更在八境之上,已是世上的顶尖高人,按他自己的说法是“入九境未久,根基尚浅”。于苍梧这么说并非是谦虚,他确实是感到了修为不足,有些境界尚参悟不透。

这也不能怪于苍梧本人不够出色,至少近八百年来,于苍梧已经是海天谷修为最高的弟子了,远远超过了他的师父、师祖、曾师祖、太师祖以及一众同门。

也就是说如今在海天谷,已经没人能指点他了。别说海天谷,以他九境出神入化的修为,整个修行界也没多少人能指点他,修行至此基本全凭自悟。

杨老头指点了于苍梧什么?居然是炼器!

于苍梧本人并不擅长炼器,但是以他的修为,就算不擅长也比一般修士强多了,只是对如何炼制神器始终参悟不够。

至少要有九境修为才能打造出神器,但也只是可能而已,并非说只要是九境修士就能打造出神器,还要看能否找到适合的天材地宝,以及手段机缘、境界玄妙等。

海天谷倒是出产一种特殊的天材地宝,名叫海天葫芦,甚至有传说,道祖太上的紫金葫芦就是用这种灵植祭炼的。

并非所有的海天葫芦都能祭炼神器,只有那种最特殊的、汇聚灵枢结成的葫芦才行,以海天谷的千年传承,倒也攒下了十来个。

杨老头在桌面上留下的,其实就是用海天葫芦打造空间神器之法。这是海天谷缺失的传承,如今出了一个于苍梧,倒是有机会再补全了。

其实这不能叫传授,而应该叫点化。

此等出神入化的玄妙意境,可不仅仅是一道神念心印能够解决的。什么时候于苍梧能把那张桌子给“擦干净”了,才能将杨老头的点化给领悟了。

仅是领悟尚不算成功,于苍梧还要去尝试祭炼,待印证成功方是真正掌握,而印证成功之后,继续参悟玄妙还可触类旁通。

在此境界的基础上假如更进一步,就不仅是将海天葫芦祭炼成空间神器了,还可以领悟别的手段,比如打造仙家洞天结界……

于苍梧是昨天刚把桌子擦干净的,还没有来得及亲手去祭炼海天葫芦以印证,休息了一晚次日便赶到春光宴,居然是向华真行当面转达对杨特红的谢意。

海天谷有祖上传下来的神器葫芦,其妙用还不仅止是空间神器,但那毕竟是祖师所遗,如今的弟子们也应该留下自己的东西。

道谢的话以及缘由,在场的修士都听见了。华真行愣了好半天,才长出一口气道:“牛以平老师没把话说清楚,我还以为是杨总又闯祸了呢!”

这顿饭吃的,自从于苍梧一坐下,华真行的心情就跟荡秋千一样忽上忽下,主要是杨特红太能整活了,很多花样华真行事先也不知道啊。

明明是一道神念就能说清楚的事,于苍梧又特意搞了好几个转折,估计就是故意在逗华真行呢,可能也是想看看他的态度与反应。

但结果还是好的,两人一边啃脆皮乳鸽一边聊天,相谈尽欢。华真行介绍了养元谷、世界养元师总部、国际养元术协会的筹办情况。

其重点当然是养元谷在几里国是怎样推广养元术的,比如在各地都设立了养元术中心,对学员有哪些要求,针对不同级别的养元师都有哪些规定……

说了这么多,当然绕不开养元术是怎样一门修行秘法?华真行也没做别的介绍,直接以神念心印传授给了于苍梧,与他当初传授给牛以平及叶以宁的方式是一样的。

四境之前的养元术功诀,华真行代表养元谷,当场授权于苍梧可以再传;四境以上的功诀,他也传给了于苍梧,但在未得养元谷另行授权之前,于苍梧不得擅自传授。

需要注意其中一个微妙的细节,华真行是代表养元谷,授权给于苍梧个人,并非授权给海天谷这个门派。

修士做事讲究缘法,不需要华真行特意解释什么,大家都能明白原因。

华真行又不是昆仑修行界的养元术总导师,自创了一门功诀之后,跑到昆仑盟大肆传播,尽可能让所有昆仑修士都与他结下传法之缘。

那样一来,事情的性质就变了,他想干什么?

所以华真行很聪明地避开了这一点,以他的身份和修为,承受不起也没资格扮演这样的角色,只是按照昆仑修行界都认可的方式在做事。

修士之间的私人交流,在不涉及宗门隐秘、不违反门规的情况下,当然可以将自家的法诀传授给他人。

养元谷的“门规”如此,华真行和司马值都可以这么做,遇到一个教一个,没毛病。修士在这种情况下得到的秘法传承,假如未经传授者允许,是不得擅自再传他人的。

这也没关系,华真行在传法时就已经授权了,于苍梧学会了,就等于整个海天谷的修士都能得到传授。不仅如此,于苍梧还可以依机缘传授给海天谷之外的修士。

华真行只是授权于苍梧可以传授功诀,并没有限定他传授功诀的对象。但是授权再传的内容,只是四境之前的功诀。

四境之后的功诀华真行虽然也教

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