神诡大明 第8节（2 / 3）

炼金丹而做准备，而这所谓的火，其实是人体内蕴藏的各种火气，这些火气平常的时候是在人体内正常存在的，保持着平衡，一旦出现了问题，就是身体虚弱，得了病症。

这些火气中，尤其是位居于心脏的君火最为重要，古人有言“人无此火而不得生”。

但对于姬象来说，心脏中的君火这个弱点，已经根本不存在了，不当人自然也有不当人的好处，肉身是居世行动的容器，真身则是香火凝聚之神，哪怕被斩掉脑袋，捅穿心脏又如何，表面看起来物理系能造成高额伤害，但是姬象直接一个接头霸王，脑袋重新装回去一点也没有问题。

而在这段时间，姬象在吐纳气息的时候，又有意外发现。

内景中的这面空白神牌，居然能帮助自己，把吞吐入身的天地元气，全都给加速消化掉。

这就使得天地元气补充到身躯的速度非常快，以姬象的估计，以及从前身的记忆中来看，此时自己的吞吐与消化速度，至少是正常人修行时的三倍以上。

并且这个消化速度，貌似还在增加。

但是肉身已经快要到元气的容纳极限了。

此时精气神旺盛至极，姬象感觉自己的肉身充满了力量，心中念头起来，觉得现在的自己，稍微动一下，都能把一个壮汉给单手抓住，然后空中旋转三周半。

当然了，现在并没有壮汉来给自己进行实际操作。

“如此巨大的吞吐量，节省了我三倍的修行时间，我这早上才活过来，进到了第三重境界，骨如白玉，筋络如金，现在吞吐了大量的元气，积蓄在身躯内，这般快速的修炼，使我这具肉身的状态已经达到了过去不曾有过的高度！”

“我所吞下的元气，远远多于我吐出的浊气，照这样下去，我很快就能进入修行的第四境界，胎息之境，也就是所谓结圣胎。”

“要进入第四境的条件，就是锁气在身，吞下的气息总量要远高于吐出和逸散的气息。过去的人修行时，往往入定很久，还要寻找天地元气充足的地方进行吐纳，多隐藏在名山大川之中，关闭自身七窍，来阻挡气息的逃逸，凭借着吞下的元气，来进行内部的生命循环。”

“此时一息自往，不出不入，能依婴儿在母腹中，内服内炁，握固守一，此时圣胎轮廓出现在身中，这圣胎，就是精气神三者结合所炼的内丹别名，得了圣胎，才是真正有了大本领的法师。”

“这第四境之前的三重境界，都不过是入门而已，火逼金行时初窥门径，百日筑基才算是入了门户，金筋玉骨不过是变化的过渡，所以圣胎之下皆是凡人。”

姬象觉得很奇妙，虽然自己不当人，但是还是可用人的修行方法来进行修行，只要香火不散，肉身无论收了多少伤，都能缓慢恢复，打不死就是自己最大的本钱。

“这空白神牌或许还有其他用处……我之前在浮黎之中看到诸神位业，神名皆写在牌上，就唯独这家伙没有名字，我也看到不少世人遗忘的神灵，但他们的名字也都好端端的刻在神牌上……”

“等到我修到第四境，迈向第五境，且渡过第一次魔试之后，再接引位业，这东西既从浮黎而来，必与位业有所关联，到那时，我应该能再看到这东西的一点神异。”

姬象觉得，这东西应该不仅仅只是一个元气消化加速器，兼神鬼图鉴。

姬象在二更天的时候，忽然停止吐纳，因为外面传来了急促且大量的脚步声！

……

朱常洛上午来过之后，他还有他的学习任务，所以到了下午的时候，才和那个朱袍的火神见面。而被朱袍火神控制住的那个宦官，早在上午的时候，已经把朱常洛的行踪故事，全都通告给郑贵妃了。

郑贵妃的动作很快。

她以怀疑武当山和妖道有染为理由，把这件事情告诉了万历皇帝，并且吹了耳边风，大意就是，嘉靖皇帝时，高道邵元节虽出自龙虎山，却推举了妖道陶仲文，如今为了以防万一，不应该查一查武当么？

又说大皇子或许已被蛊惑，要小心她的儿子也被蛊惑，三句话不离太子之事。

万历皇帝对于此事，倒是认为大可不必，武当这次来的道士，据说非常年轻，乳臭未干的年轻孩子，能有什么妖道法力？

况且朱常洛只是去了一次而已，就说被蛊惑了，用这个理由来排挤他，甚至剥夺他作为准太子的权利，文官们肯定是不同意的。

郑贵妃不依不饶，而万历皇帝告诉她，张真人过两天来，有什么事情，可以让他去问问，郑贵妃却说张真人如果也和妖道有染呢？

这句话让万历皇帝龙颜不悦。

郑贵妃看万历皇帝变脸，立刻请罪，但还是坚持要查一查隆德殿，没有办法，万历皇帝素来是宠她的，所以就只好随便派遣点人意思一下。磨磨蹭蹭的，大半天过去了。

于是，紫禁城，隆德殿前。

这之前素来无人问津的地方，一下子就突然来了很多人。

甲胄的碰撞，脚步急促，摇摇晃晃又许许多