第1222节（1 / 2）

另一派，则是由潘达族另一位大能之士【白帝子】创造的“白帝剑宗”。

白帝剑宗时期，是金石气宗的高光时刻。

以白帝子这位破碎境后期为首。

剑宗内，共有“破碎境”强者拢共二十四位，号称“白帝二十四剑仙”。

鼎盛时，白帝剑宗山门，终日有剑仙吞吐金石之气，形成一道道剑气狼烟，通天彻地，威震世人。

剑宗弟子，从修行之初，便需要以精气神，在体内孕育一口性命相关的“无形剑气”。

历经“后天无形剑气”、“先天无形剑气”、“天人无形剑气”三关后。

破碎虚空，踏入“剑仙”之境。

这个时候，体内便是一股“破碎无形剑气”。

以无形剑气为基石，剑与意合，心与剑合，魂与心合。

这三合之后，开辟体内剑界，凝结一颗“金石剑胎”。

剑胎者，乃剑宗根本，剑胎不灭，剑宗不死！

那个时候，坊间有歌谣流传：

【剑仙一口气，可杀百里敌】。

这绝非夸张，剑胎凝实者，更是可以千里之外，取敌首级。

而若是达到白帝子那种境界，万里之内，剑随心动，剑出即死。

当然，在金石宗内部，对于这种剑宗修行方法，也是有所分歧。

有人认为，剑宗过于追求杀伐极限，容易走火入魔，太极端了。

总之，气宗和剑宗的理论之争，连绵不休……”

圣皇滔滔不绝。

李维并没有全信。

他觉得圣皇所言，有艺术加工的成分。

肯定和前世的演义，传奇故事一样夸张了，要不然潘达族不至于没落至此。

能不能有二十四位剑仙，都是未知数。但人之常情，可以理解。

潘达的金石气宗之道，的确是他来到此方天地后，见识到的与前世仙侠剑仙最为接近的道路。

只不过，气宗的修行之道，过于唯心缥缈，和李维的理念不太符合。

再加上他如今同修巫师和骑士之道，无心他顾。

故而一直没有学习，采取了敬而远之的态度。

李维心中清楚，这世上小众优秀的道路还有很多。

其中不乏有远大前景的，他是不可能学完的。

譬如塔主的机械道路，也很不错。李维也没有学，得陇望蜀是修行大忌。

巫师和骑士，是他的根基。

尤其是巫师之道，这是一条完全成熟，直指十级，乃至十一级的道路，断然不可能放弃。

骑士之道，他就是最强者，前方很远的道路，他还看不清，只能不断尝试，摸着石头过河。

但若是成就后，他将是古往今来第一人，可以在索伦这位前辈的肩膀上，更进一步，和那些让索伦感到强大的至高存在争锋。

索伦打到深渊666层，那他就一口气打穿，看看下面到底是何方神圣。

不过，虽然无心学习，李维却由衷道：

“如今的金石气宗，的确是凋零太久了，剑仙的事迹成为传说，希望这金石葫芦未来能够重振白帝剑宗荣光。”

圣皇问道：

“李维，你什么时候去做问心测试？我总感觉，你有成为优秀气宗的资质。”

李维道：

“哈哈哈，下次一定。”

圣皇离去后，李维望着金石葫芦，他精神力试着探入其中，却发现如泥牛入海，啥也看不见。

“有意思。”

他试图将葫芦放入储物空间，也失败了。

“果然，这葫芦，不是死物，也不是真理奇物那种东西。”

李维带着葫芦，来到了古榕仙境，将正在和玛莎斗地主的玛娜和圣杯喊过来。

“玛娜，你乃是神树，这东西你看看。”

玛娜看着葫芦，道：

“仿佛蕴含某种类似于神树的力量，孕育这葫芦的，必然是某种不凡之物吧。”

圣杯道：

“如果是潘达族之物，可以问问圆桌。”

葫芦被置于茶话圆桌上，圆桌道：

“昔日他们开会，我好像是听说过七宝葫芦这回事，混元圣皇将七彩之藤称之为【玄天灵树】。

据说，玄天灵树，每隔十万年，才结七个果子。

这七个果子内，可以孕育出所谓的【玄天灵胎】。对了，索伦戏称为……葫芦兄弟。

昔日混元圣皇身边，有【混元七圣】，其实都是玄天灵胎之身。

后来我就不太清楚了，混元圣皇晋升十级失败了，身死道消，没有再参与后续的同行者会议。

当然，按照圣皇的说法，他是【羽化仙去，兵解入道】了。

看样子，这的确是七宝葫芦其中的一个。不知道其中有没有孕育【玄天灵胎】？”

李维听闻，露出沉思之色，心中呢