天墓之禁地迷城 第175节（1 / 3）

老潘指着笔记本对大家说：“我这次收集了不少资料，也包括李少君的，但有关于这个人，史书中提及到他姓名的地方很少，我请人帮忙查阅了大量，当时的书籍。从侧面了解到，当时这人曾经显赫一时，能对应上的书里，都以李真人、李神仙等称号记载过。

李少君不只是会炼丹，道门术数，卜算阵法等，都很精通。其中有一本书记载，此人一生都在钻研八卦阵与奇门遁甲。所以，我猜测，他加固这个阵眼，很可能与八卦阵有关。”

安萨黎苦笑道：“知道了又如何，我们没一个人懂这些，目前看来只能见招拆招了，就算找不到阵眼，起码也得先找到出路。”

大家商量了一下都认为，既然石碑消失，方位已乱，那就索性认准一个方位走下去，只要指南针不失灵，总会找到这里的边缘，至于阵眼，看运气吧，这幻阵还不知要如何破解。

我心里有些怀疑，在这幻阵里使用指南针会有效吗？不过，还是没将疑惑说出来，这无益于目前的局势，只能徒增大家的担忧，还是先走走看吧。

我们选择了继续向前，也就是指南针所指的正南方，结果走了很久还是什么都没遇到，大家都感觉到不对劲了。

当初在平台上看到的红光，距离并没有这么远，大家开始觉得，可能是幻阵在起作用，连指南针都无效了。

我们又试着让大奎闭上眼一直走，其他人在后面跟着，又走了不短的距离，结果还是一样。

安萨黎抬头看了看上面，说道：“得想办法破掉幻阵，这里该应不是一个真实的空间，如果是地下洞穴，不可能这么大的面积，连个石柱都没有。”

老潘思索一番后说：“我怀疑这不是普通幻阵，而是先天无极阵。”

……无极阵，大家都面面相觑，没人知道这是什么，都等着他继续说。

老潘略微整理了一下思路，告诉我们，石碑上说过，远古大能们，本来就是先找到的先天无极阵，然后才将地火引出，用来炼化蚩尤神兵。但最终还是没能成功，只得以此处为阵眼，布下了北斗七星大阵，将整个无极阵封印在内。

石碑上只是说了一句，无极阵内自有乾坤。这句话可以多方面理解，其一，可以理解为此处自成天地，与外界完全隔绝；其二，可理解为，此处是个独立空间，有可能是异界空间；其三，此处是类似于芥子须弥的阵法，空间可能无限大。

听完他的推测，我问道：“这么说，我们从平台下来后，就算是进入了无极阵，而之前看到的红光，很可能就是地火了？”

老潘无奈的说道：“看来就是这样了，只是，不知这无极阵要怎么破。”

大奎对他说：“潘爷，这里就你知道的最多，你给大家讲讲无极阵吧，大家一起帮忙想办法，总好过乱闯。”

老潘点头道：“好吧，虽然我不知道无极阵的运行规则，但它的出处和理论还知道一些，并且我也想过破解的方法，只是不知从何处着手……”

他告诉我们，“无极”原指无边际，无穷尽，出自《庄子·逍遥游》，也指一种古代哲学思想，还是道的终极性概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着上古华人，对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。

一种连中心点都没有的状态，那里没有边界可言。既没有中心又没有边界，这种状态是无穷无尽的“混沌”。

这也代表了宇宙起始的状态，当盘古破开“混沌”开天辟地后，轻清者上升为天，重浊者凝结为地。天为阳气，地为阴气，二气相互作用，产生万物。

老潘又说：“你们都知道《易经》吧，很多人认为它只是用来算卦的书。实际上，这易字本身表示着变化的意思，这是一部研究万物生长变化的著作。

易字本身为象形文字，它的结构是上日下月，日月为易。很显然，日为阳，月为阴，日月本身又代表了时间。可以说，易经是建立在阴阳二元论基础上，对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，以天干地支五行论，对事物的发展进行推算。

《道德经》有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

《易经》云：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

上面所说的‘道’和‘太极’可以说都出自无极，我的想法就是……这个无极阵被人发现并利用后，就已经变成太极阵了。”

他说完后，大家都沉默了下来，虽然我不知道无极阵为何变太极阵了，不过他说的这些理论，确实很精妙，也很透彻的让我了解到，传统文化中，阴阳二字的深刻意义。

我有些了解他说的意思了，于是问道：“你的意思是，想要破阵就要让它变化？按照之前你说的理论，无极变化后产生阴阳，然后有的万物。是不是说，我们要从阴阳这两方面想办法？”

老潘点头道：“是的，所有的阵法完成后，都应该是一种平衡状态，一旦有外力介入，破坏掉这种平衡，就会遭